什么是真气和真气运行

——生命活动的能量

几千年来,我国劳动人民在改造大自然的实践中,为战胜疾病、保健强身,积累了极为宝贵的经验,形成了独特的医疗、养生体系。

在我国古代的中医经典《黄帝内经》论述摄生、阴阳、脏象、经脉等篇中提出的防病治病养生理论,是符合在大自然中人体生命活动辩证规律的。它一方面肯定了人体对物质世界的依赖关系,“吸天阳以养气,饮地阴以养血”。同时,又强调主观因素的决定性作用。如《四时调神论》说:“节饮食,适劳逸”,“不治已病治未病”;《上古天真论》说:“虚邪贼风,避之有时”等等。这些都是日常生活中应该注意的保健方法。

人体活动需要能量,祖国医学叫真气,它是生命活动的物质基础和动力源泉。旺盛的真气运行既是生命活力的体现,又是抗病免疫、健身延年的功能保证。培养真气,促进真气运行能充分调动人体内的本能力量,有效地和疾病衰老作斗争,从而达到健康长寿的目的。所以身体和真气的关系也可简单描述为:真气充足身体健康,真气不足身体衰弱,真气消失生命结束。

真气是人体生命活动的物质基础和动力源泉,故可概称为生命活动的能量。古人把精、气、神称为人身三宝,对精、气、神三者的调摄极为重视。如《素问?上古天真论》就有“呼吸精气,独立守神”,“积精全神”,用以祛病延年的论述。

精,秉受于先天,与生俱来,为生命起源的物质。所以《灵枢?本神篇》说:“故生之来谓之精”,“万物化生必从精始”。精在人的生理活动过程中,不断地消耗,并需后天饮食所化生的精微,下归于丹田,不断予以补充和滋生,从而维持生命。

气,即真气,是生命的动力,五脏六腑、四肢百骸所以能正常地工作活动,就是依靠真气温养赋与能量,才能各尽职能。否则,就没有精的再生,也就神去身亡了。在后天的生活中,为了保持身体的健康,为了积精全神,首先应以培养真气为主。

神,即神态,知觉、活动等生命活动的主宰,是内脏功能的综合反应,是气化活动的体现。职司是调节管制机体内环境的生理、生活机能,自我调节,自我修复,自我建设,并适应外界环境而生存。

真气有先天和后天之分。先天之气是随着生命而来的,是由元精化生出来的,所以也叫元气。人在生活过程中,元气不断消耗,因此尚须得到后天之气不断地给予补充,才能够化源不绝。后天之气是由口鼻摄取的氧气和养料(古称阳精和阴精),随着血液循环到达组织间隙被细胞摄取后,在氧化过程中产生的热和能,为人体生命的物质基础和动力源泉。故《灵枢?刺节真邪论》说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也”。

我们知道,人的身体是由几百万亿细胞所构成。身体的生长、发育、衰老、死亡,这些现象都是在细胞新陈代谢基础上形成的。那么促使细胞新陈代谢的动力又是什么呢?就是从循环系统不断地供应养料和氧气,通过细胞的代谢变化而产生的能量(即气化作用)。这个能量就是我们所说的真气。根据中医理论,真气在人体内的集中和运行,是有一定的规律和路线的。它沿着特有的路线有节律地充养全身,赋给各组织细胞生命活力,这就是十二经、十五络、奇经八脉的活动实质。

练习真气运行有何益处?

——养生健身的根本

近年来,预防医学和老年医学的研究,已为人们所重视,探讨“人体生命”的全过程,延缓衰老进程的科学逐渐引向深入。我国古代许多前人都作了不少努力,也取得一定的成就。如《内经》说:“呼吸精气,独立守神,肌肉若一……形体不敝,精神不散,亦可以百岁”。庄周说:“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”。这些都是由于真气充沛于周身所产生的效果方面的记载。然而,由于时代条件的限制和多方面的原因,使这门学科涂上了神秘的色彩和离奇的猜测;有关著述不是纯驳不一,便是隐晦多喻,以至求者不敢问津,学者无从捉摸。

真气与真气运行,是祖国医学宝库中的瑰丽明珠,是中华民族灿烂文明的组成部分。在强身祛病、益寿延年、涵养道德、陶冶性情上,有着神奇的作用。

在真气运行的锻炼过程中,由于调整呼吸,培养真气,贯通经络,促进细胞的新陈代谢,给机体各组织增加了生命活力,使各个组织器官发挥了它们的本能力量。这是一般的共同现象。由于特定的呼吸形式,影响各个脏腑器官的有机联系,从而改善了它们之间因互相制约、互相依存失常而产生的病理现象,因而有助于恢复健康。

一、肺脏

《内经》说“呼吸精气”,即肺主呼吸的功能。人自出生后,它即不停顿的有节律地进行着吸入清气、呼出浊气的运动。真气运行法注意呼气,加强了肺泡的收缩力,对排除浊气起到促进作用。肺内存留的气体越少,肺内压就越低,因此也就可以取得更多的新鲜空气。这样,才是吐故纳新的正确方法。

由于注意呼气加强肺的收缩,可以帮助肺泡排除痰涎。加强吐故纳新,不断地获得新生力量,对防治肺气肿也是有效的。肺主气的含义,不仅指肺的呼吸作用,而整个人体的吸收、排泄、分解、化合,神经的紧张、缓和,血管的舒缩,脏腑功能的制约、依存,真气的循经运行,动和静的互生、阴阳平秘等,都和呼吸运动有着极为密切的关系,所以《素问?五脏生成论》说:“诸气者,皆属于肺”。

二、心脏

心主运血,以每分钟舒缩72次左右的频率把血液压送到周身供应营养,故《素问?痿论》说:“心主身之血脉”。

高血压性心脏病患者,可用真气运行法使血压降低改善症状,经常锻炼者可保持稳定。对冠心病也可以改善其供血状况而获愈。肺原性心脏病,由于改善了呼吸功能,减轻了心脏的负荷,也有一定的效果。风湿性心脏病,由于练功时热能的增加,以及内分泌协调旺盛,对风湿症确有疗效;即便有瓣膜损害的情况,以真气运行旺盛,心肌功能增强,周围阻力减低,心脏负担减轻,自然也有很大帮助。

真气运行法的调息凝神和神制妄动,实际就是自我训练、自我控制大脑神经功能的作用,以改善神经功能的失调,消除疾病。五步功成后,任督沟通,周天运转。心气下降,肾气相应,尻脉周流,神明自献。肾水浇得心花放,神光照沏性理天。

三、肝脏

肝为人体抗侮御邪的功能系统。《灵枢?师传篇》说:“肝者主为将,使之候外”。《素问?灵兰秘典论》说:“肝者将军之官,谋虑出焉”。

在生理状态下,肝虽不宜抑郁,但也不宜过亢。若肝阳上亢,则性情急躁善怒,头晕目眩,口苦,食欲不振,腹胀,四肢懈怠,心情烦躁等;肝气不足,常表现为胆怯恐惧。真气运行法锻炼有素的人,由于浩气常存,多表现的坚定镇静,正直不阿,遇事不惧。对于增强人的体质,发达智力,修养道德,充分发挥人的潜力,都有非常重大的作用。

真气运行法闭目调息,是很好的调养方法。“五痨七伤”中有眼见杂色伤肝之说。因此闭目,就是养肝的一种方法。注意呼气,使心火下降。“心为肝子”,“实则泻其子”就可以达到平肝的目的。肝气得平,头晕胁痛即可减轻;脾不受克,则食欲不振、小腹胀满的证候也随之而改善。心肾相交,肾气旺盛,肝得肾阴以滋养,烦躁得宁,心情愉悦,身体轻捷。通督后待全身经络通畅,精神焕发,症状消失。经常坚持锻炼,可获痊愈。

四、脾胃

脾胃有消化饮食、吸收营养、输布津液的功能。《素问?经脉别论》说:“饮食入胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺”(土生金)。

真气运行法第一步,呼气注意心窝部(即胃区),导心火下行给脾胃增加热能。因此,初练三、五天就可感到心窝部有温热的感觉(火生土)。这对脾胃虚寒、消化不良的病症,效果是显著的。有很多人患胃病久治不愈,经真气运行法的锻炼,很快就能生效,久久行之便可恢复健康。胃下垂是顽固的病症,用其他治疗方法觉得效果不太理想,经用真气运行法治疗,效果明显。由于通过练功,胃区热能增加,就使胃本身的功能逐渐恢复。丹田真气充足时,小腹饱满有力,给下垂的胃体增加了上浮力,所以很多胃下垂的患者,通过本办法的治疗,十天左右,食欲好转;三十天后,体重增加;五十天后,每呼气即感下垂的胃,向上扯拉;最后经X线拍片检查,完全或不同程度的恢复,效果是很满意的。

五、肾与命门

肾的生理功能极为重要,为人生命的根本,故称“肾为先天之本”。

肾气旺盛则精盈髓足,聪明机智,动作轻捷有力,精巧灵敏。所以《素问?灵兰秘典论》说:“肾者作强之官,伎巧出焉”。在炼气化神阶段,丹田真气充足,肾气旺盛,两肾有如汤煎之热,即“命门相火”的表现。第二、三腰椎处,即命门穴,“肾间动气”,活跃非常,逐渐缘督脉上行,冲通夹脊,透过玉枕,直达脑海。肾气入脑,灌溉脑髓。髓海充足,精神饱满,动作轻捷,身心舒适愉悦,好象换了一个人的样子。这个后天返先天的现象,也就是《老子》“蔽而新成”的说法。

炼气化神阶段,体现了“元精化元气”的过程,也就是练功者追求的目的。由于人们在习惯上只知有个肾精,因此一开始就在炼气化神阶段入手,不但效果不好,而且还会出现很多毛病。由于过早的使用了腹式呼吸,努力吸气,犯了化源不足,“揠苗助长”的错误!

真气运行法之所以进步快,通督率高,能够定期取效,就是因为遵循了“静极生动,动极复静”的自然规律和合乎生理的调息方法,以培养肾精、命火为法,不以抽调导引肾气为用。

真气运行法第三步,丹田真气充实,肾脏功能增强,如命门火衰的尿频、阳痿、腰腿酸软无力,女子月经不调等现象即可改善。到第四步功,冲通督脉使肾气入脑,补益脑髓,更增强了大脑皮层的本能力量。因此,对失眠、健忘、多梦等一些神经衰弱症状,都可起到良好的作用。

从生理学观点看,督脉贯通后的效果,概为肾上腺与脑垂体这两大腺体之间的互相激惹、互相补益的生理关系更加协调旺盛。在生理上表现出生机旺盛,再生力增强,由衰返壮。古人说:“要得不老,还精补脑”就是这个意思。

真气运行就是通过一定的方法,使真气沿着经络路线,内通五脏六腑,外达四肢百骸,给机体的每个组织系统供应充分的能量,从而使新陈代谢旺盛,增强机体的生理功能。生命力日益旺盛,自然就会增进健康,预防疾病。

如何练习真气运行?

——法贵于简

第一步呼气注意心窝部

效果:开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的同志会感到头晕,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,这都是自然的现象。不要有顾虑,只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。

第二步意息相随丹田趋

效果:由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后,周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变,一般都感到食欲增进;大小便异常现象有程度不同的改善。

第三步调息凝神守丹田

效果:由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。凡患有心火上炎,失眠多梦,以及心脏不健康的人,都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能,脾胃消化吸收能力增强,体重增加,精神充沛,元气充足,肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转,女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛,肝得滋荣。因此,在这一阶段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼,自然痊愈。

第四步通督勿忘复勿助

效果:通督之后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,但不可有意追求,一呼一刻形成任督循环,养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下,才能感觉到“呼吸精气,独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓,大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状,都可得到改善。长期坚持,可以康复。因练功经络通畅,有些多年不愈的顽症也可霍然而愈,效果明显。一般情况表现为精力充沛,身体轻捷。

第五步元神蓄力育生机

效果:根据身体的表现,尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明,大脑皮层的本能力量增强,内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色,功夫越深,表现的越明显活泼,对全身的生理生活机能调节就更好,真气也就更加充实,不断地补偿和增强身体的代谢机能,可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛,抗病免疫力就增强了,一般致病因素就可减少甚至避免,原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼,就可以达到身心健康、益寿延年的效用。

以上五步是真气运行养生实践(静功)锻炼过程中的总体概况。真气运行罗浮山养生基地常年开设十天封闭面授学习班,由资深教师亲自教学,一步一步指导练习,通过十天集训,可以完整掌握操作要领及注意事项,短期通督。学习班结束后进入面授学员群,与老师保持交流,接受后续练功指导,和往界同修共同进步,避免自我摸索锻炼不得要领的弊端,杜绝误入歧途。

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