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续

从《神经官能症的治疗（1）》中我们了解到森田疗法的一些基本概念，包括发病原理、治疗原则等理论，今天我们主要探讨森田疗法的一些运用技巧。

为所当为

森田疗法的精髓：顺其自然，为所当为。

为所当为正如字面意思：做你应该做的事情。什么叫应该做的事情，神经官能症患者一旦情绪发作，容易会将注意力集中到内心的一个念头上去，例如做错了一件事，愧疚的情绪会持续较长时间，脑海内不断回想做错的事情，将注意力都集中到怪责自己身上。喜欢固着念头以及情绪的习惯中，久而久之会形成一个恶性习惯。

我们要做的就是“不理会”消极情绪，这里的“不理会”是不带消极抗衡的意思，我们并不是要消灭不良情绪，而是当它们出现的时候就让它们出现，要知道情绪是不可掌握而又容易变换，佛家把烦恼称为：客尘，就像过路的客人和细小的尘埃一样，杂乱而无序，就像过路的客人一样川流不息，最终都将离去。

所以我们在对待强迫症或神经症出现的症状也该明白这样的道理，哦，他们出现了，像客人一样接受，要知道他们总会离去，而作为我们自己的主人，这时候该把注意力放到手头上面的事情上去，该是吃饭的时候认真吃饭，该是工作的时候把手头上的东西处理好，即便你在洗碗，当症状出现时，提醒自己，我现在是该洗碗，认真地感受擦碗、冲洗、开水、抹干等动作，把注意力放到现实上来，而不是在意情绪的变动，这样你就能切断精神交互作用。

有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：“饥来吃饭困来眠。”对方说：“大家都是这样的啊！那他们都跟你一样用功吗？”大珠禅师说：“不同。他吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡时不肯睡，千般计较。”

森田疗法被称为：禅的疗法。有人说这样其实非常简单嘛，很容易就能做到，但当你真正的做起来的时候就会察觉，吃饭的时候你真的有在吃饭吗？饭菜的味道你有好好品尝吗？睡觉的时候你的心思在休息吗？这些都需要非常细腻的专注力，这恰恰是强迫症或神经质症乃至部分现代人的问题所在。

有必要再提醒大家，接纳情绪是必要的，他们都是“你”不可分割的一部分，诚然他们带给你很多不便与不幸，但同样他们也让你更多地了解自己，我们在实践中要细腻地发现情绪，把你的注意力从那些症状或妄想中拉回来，将注意力集中在你手头上的工作或事物，渐渐地使其成为习惯，这就是成功的开始，也会是治愈的第一步。